孔子思想的重大意義--孔子銅像
歷代以來(lái),孔子銅像作為文化的實(shí)體存在于人們的生活之中,今天也不例外。
說(shuō)到孔子大家肯定都不陌生孔子銅雕在我們?nèi)粘I钪卸际墙?jīng)??梢钥吹降倪@就很能說(shuō)明孔子在我們國(guó)家是很受眾的。孔子首先是一個(gè)大思想家,其次才是一個(gè)大教育家,只所以稱(chēng)其為大思想家,是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了“仁”,并用“忍者愛(ài)人”四個(gè)字定義了“仁”這一偉大的概念。仁”就是人與人之間最無(wú)私的“愛(ài)”,“仁”就是人所具有的對(duì)“人類(lèi)”的“大愛(ài)”、“普愛(ài)”、“廣愛(ài)”,是產(chǎn)生“慈善”、“友愛(ài)”、“同情”、“愛(ài)護(hù)”、“憐憫”、“憐愛(ài)”、“利他”、“崇敬”、“關(guān)心”等等美好情感的源泉?!叭省笔菍?duì)“全天下”之人的“普愛(ài)”的表現(xiàn)、度量;“善”是對(duì)周?chē)说摹皭?ài)”的表現(xiàn)、度量;“義”是對(duì)朋友的“愛(ài)”的表現(xiàn)、度量;“忠”是對(duì)在上之人的“愛(ài)”的表現(xiàn)、度量;“信”是對(duì)社會(huì)一般人“愛(ài)”的表現(xiàn)、度量;“憐”是對(duì)弱勢(shì)對(duì)象的“愛(ài)”的表現(xiàn)、度量;“孝”是對(duì)父母的“愛(ài)”的表現(xiàn)、度量;“悌”是對(duì)兄弟的“愛(ài)”的表現(xiàn)、度量等等??鬃诱菍?duì)人性的這一重大發(fā)現(xiàn),逐漸總結(jié)、完善 ,并形成了一整套“仁愛(ài)”學(xué)說(shuō)和治國(guó)理念,用于穩(wěn)定社會(huì)、匡扶社稷,改善民生,孔子的這一套“新學(xué)說(shuō)”深刻地影響了中國(guó)2千多年。仁”就是人與人之間最無(wú)私的“愛(ài)”,“仁”就是人所具有的對(duì)“人類(lèi)”的“大愛(ài)”、“普愛(ài)”、“廣愛(ài)”,是產(chǎn)生“慈善”、“友愛(ài)”、“同情”、“愛(ài)護(hù)”、“憐憫”、“憐愛(ài)”、“利他”、“崇敬”、“關(guān)心”等等美好情感的源泉?!叭省笔菍?duì)“全天下”之人的“普愛(ài)”的表現(xiàn)、度量;“善”是對(duì)周?chē)说摹皭?ài)”的表現(xiàn)、度量;“義”是對(duì)朋友的“愛(ài)”的表現(xiàn)、度量;“忠”是對(duì)在上之人的“愛(ài)”的表現(xiàn)、度量;“信”是對(duì)社會(huì)一般人“愛(ài)”的表現(xiàn)、度量;“憐”是對(duì)弱勢(shì)對(duì)象的“愛(ài)”的表現(xiàn)、度量;“孝”是對(duì)父母的“愛(ài)”的表現(xiàn)、度量;“悌”是對(duì)兄弟的“愛(ài)”的表現(xiàn)、度量等等??鬃诱菍?duì)人性的這一重大發(fā)現(xiàn),逐漸總結(jié)、完善 ,并形成了一整套“仁愛(ài)”學(xué)說(shuō)和治國(guó)理念,用于穩(wěn)定社會(huì)、匡扶社稷,改善民生,孔子的這一套“新學(xué)說(shuō)”深刻地影響了中國(guó)2千多年。
唐縣中正孔子銅雕廠家我廠人物銅雕,現(xiàn)代人物銅雕,抽象人物銅雕,抽象人物銅雕,歷史人物銅雕,關(guān)公銅像等的鑄造、設(shè)計(jì)、制作方面都有豐富經(jīng)驗(yàn),曾為許多城市及各公司鑄造了很多標(biāo)志性的大型雕塑;并儲(chǔ)存了大量寶貴資料可供咨詢(xún)。