為何孔子銅像在不同時(shí)代的造像都不一樣
孔子是兩千多年前一個(gè)有追求、有信仰的學(xué)者,一個(gè)閱歷和思想豐富、和藹善良的老人。幾千年來(lái),孔子銅像在不同的歷史時(shí)期被塑造為不同的形象,總體可分為正面和負(fù)面兩類(lèi)形象。那么具體是什么呢?下面我們跟隨孔子銅像廠家一起去了解一下!
正面形象:春秋時(shí)期,吳國(guó)大夫曾問(wèn)孔門(mén)弟子子貢:你老師多才多藝,莫非是圣人嗎?子貢答道:這是因?yàn)樯咸熨x予了他做圣人的資質(zhì)。孟子對(duì)孔子高度評(píng)價(jià):“自有生民以來(lái),未有孔子也?!笔钦f(shuō)自有人類(lèi)以來(lái),沒(méi)有比孔子更偉大的人。孟子和荀子稱(chēng)其為"既仁且知而盈體智慧的圣人"。西漢武帝時(shí),采用大儒董仲舒提出的“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”的主張。從此,孔子在國(guó)家政治思想領(lǐng)域樹(shù)立了合法正統(tǒng)的形象,成為王者之師。
負(fù)面形象:在被正統(tǒng)化、圣化、神化的同時(shí),孔子也一直存在負(fù)面形象。同時(shí)代的墨家稱(chēng)孔子為"繁飾禮樂(lè)而崇尚無(wú)用的孔某"。老子曾告誡向他問(wèn)禮的孔子:“去子之驕氣與多欲,態(tài)色與淫志,是皆無(wú)益于子之身?!保ā妒酚浝献恿袀鳌罚┧J(rèn)為孔子身上有兩大不足:趾高氣揚(yáng)的神態(tài)(驕氣、態(tài)色),過(guò)多的欲望(多欲、淫志)。
于是,在之后的漫長(zhǎng)歲月中,不同時(shí)代的不同學(xué)派、統(tǒng)治階層根據(jù)自己的需要,改變甚至重塑孔子的形象;將孔子的思想學(xué)說(shuō)斷章取義甚至扭曲性地闡釋?zhuān)瑸楦髯阅康姆?wù)。從而,使得孔子形象發(fā)生了諸多變異,隨時(shí)代的不同而變化。