孔子銅像背后的思想影響

孔子是我國儒學(xué)派的創(chuàng)始人，儒家思想對我國文化影響非常大，孔子的部分儒家思想在當今還有實際意義，因此很多的地方都有孔子銅像，主要是因為孔子關(guān)于精神境界的思想在今天一樣適用。

孔子其儒家思想主要是以“仁”為核心，以“禮”為形式，其中，“仁”的內(nèi)涵十分豐富，以《論語》中“仁者愛人”、“無求生以害仁，有殺身以成仁”、“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人”等言論可以看出，“仁”是一種高尚的精神道德境界和寶貴的思想情操，也是一種個人對于他人及群體的價值取向，所以，“仁政”成為孔子心目中最理想的政治模式，為政以德，取信于民，勤政愛民，節(jié)用恤民，與民共憂，等等，都可以說是施行仁政的最基本的要求;

禮”的中心含義不僅包括“禮品”、“禮儀”等內(nèi)容，而且更廣泛地指一整套維系國家、社會正常秩序的禮法制度及其觀念。毫無疑問，以“仁”、“禮”為中心內(nèi)容的孔子思想，在中國、世界華人圈里、甚至全世界都有著深遠的影響。

孔子的思想，對于世界各國的施政者都有指導(dǎo)意義。時至今天，展望中國，人們對孔子思想的重視隨處可見：中國政府在治理國家的方略中，提倡公正，所謂“政者，正也”;同時，重視仁義，提倡在保持法制精神的前提下，“以德治國”。

在文化領(lǐng)域，孔子的影響力在2500多年之后，依然深入到人們的心中：在曲阜師范大學(xué)、孔子中學(xué)、曲阜實驗小學(xué)等中國數(shù)以千計的大、中、小學(xué)校園內(nèi)，孔子的塑像十分醒目――作為享譽世界的文化圣人、大教育家，孔子在學(xué)子們心中的地位仍然無可替代;