從歷代孔子畫(huà)像如何演變成當(dāng)今孔子銅像
孔子是中國(guó)著名的思想家、教育家、政治家,與弟子周游列國(guó)十四年,晚年修訂六經(jīng),即《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》,被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為“世界十大文化名人”之首,下面我們通過(guò)歷代孔子畫(huà)像如何演變成當(dāng)今孔子銅像的。
在今曲阜孔廟圣跡殿內(nèi),保存有宋人臨顧愷之《孔顏二圣像》而繪制的“先圣畫(huà)像”石刻畫(huà),又稱(chēng)“夫子小影”。該石刻畫(huà),縱90厘米,橫54厘米,畫(huà)中孔子拱手在前,孔子之徒復(fù)圣顏?zhàn)庸笆趾箅S,孔子廣袖,長(zhǎng)衣曳地。顧愷之的這幅《孔顏二圣像》曾被作為孔子的標(biāo)準(zhǔn)像。
現(xiàn)在孔子雕塑廠家制作的孔子像多是唐朝吳道子版本的,畫(huà)中的孔子造型頗具唐代風(fēng)格,其體態(tài)肥碩,博衣大袖,線條流暢。畫(huà)面上刻宋太祖、宋真宗御制《孔子贊》,題作“至圣文宣王贊”,下刻題記 :“宗壽(孔子后代)家藏唐吳道子畫(huà)先君夫子按幾而坐、從以十弟子者,世謂之‘小影’;又立而顏淵侍者謂之‘行教’?!薪獭延惺?,但‘小影’模傳極多,慮久而訛。今亦刻堅(jiān)珉,庶愈久不失其真也。紹圣二年十月一日四十六代孫、宣德郎、知兗州仙源縣孔宗壽記?!睆念}記看,此圖原刻為十弟子,較今圖多三人。
南宋時(shí)期,民間產(chǎn)生了關(guān)于孔子相貌“七露”之說(shuō),即:“眼露白,耳露輪,口露齒,鼻露孔,七竅豁露,不甚美觀?!焙髞?lái)“七露”被寫(xiě)作“七陋”,丑陋就成了當(dāng)時(shí)孔子像的一大標(biāo)準(zhǔn)。南宋畫(huà)家馬遠(yuǎn)曾創(chuàng)作了一幅著名的《孔子像》,現(xiàn)藏于故宮博物院,其中孔子的面容就很符合“七陋”之說(shuō)。馬遠(yuǎn)的《孔子像》為設(shè)色絹本,縱27.7厘米,橫23.2厘米,人物衣紋用筆為釘頭鼠尾法,線長(zhǎng)而勁利。圖中孔子身著長(zhǎng)袍,拱手而立,沉靜肅穆,若有所思,神情十分生動(dòng)。全圖用禿筆寫(xiě)衣紋,簡(jiǎn)練概括,線條勁拔,寥寥數(shù)筆,形神畢現(xiàn),設(shè)色淺淡,韻味高雅。
清代佚名畫(huà)家所作的這幅《孔子行教像》與前文中提到的《孔子圣跡圖》合為一冊(cè),此畫(huà)像被定為國(guó)家三級(jí)文物,現(xiàn)藏于曲阜新成立的孔子博物館內(nèi)?!犊鬃有薪滔瘛房v138.5厘米,橫61.5厘米,畫(huà)中孔子身軀微微前傾,兩手相握,神態(tài)安詳,肅穆端莊,展現(xiàn)出謙卑有禮、雍容大度的圣人風(fēng)范。
孔子的這個(gè)經(jīng)典動(dòng)作被稱(chēng)為“拱手禮”或“揖禮”,它是中國(guó)人傳統(tǒng)的見(jiàn)面禮。行拱手禮時(shí),身姿有直立和向前躬身兩種。直立拱手在古代典籍中多有記載,如《禮記·曲禮上》載:“遭先生于道,趨而進(jìn),正立拱手 ”,又如《論語(yǔ)·微子》云:“子路拱而立。 ”即行拱手禮時(shí),身形直立,不仰不俯。后來(lái)比較流行的躬身拱手可拱手至額,俯身向前。