孔子雕像的文化傳承

孔子是中國的圣人，歷朝歷代備極榮耀，就是在美國，也享有極高的榮譽(yù)，美國聯(lián)邦最高法院大樓東廳三角形門楣上就有孔子雕像，另兩個(gè)是中間端坐的摩西，以及其左手的梭倫，孔子端坐于其右手?；蛘哒f從左到右分別是孔子、摩西和梭倫。他們分別象征著教育、宗教、和法律，可見孔子所享有的地位之尊崇。

紀(jì)念孔子誕辰，是當(dāng)今的一大文化時(shí)尚。諸多的紀(jì)念會(huì)、研討會(huì)、座談會(huì)，其中心議題都是“孔子思想與21世紀(jì)”“儒學(xué)與現(xiàn)代化建設(shè)”，這說明孔子思想對(duì)人類社會(huì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在世紀(jì)交替之際，人們研究2500年前的孔子學(xué)說及傳統(tǒng)儒學(xué)精華，這絕不是要復(fù)古，更不是發(fā)古思之幽情，而是由于孔子的儒家文化，在解決當(dāng)今世界的和平、發(fā)展、環(huán)境、人際關(guān)系等問題上，有許多理念可以提供人們富有智慧性的啟示。儒家學(xué)說是一種“活”的歷史文化，在現(xiàn)代社會(huì)中仍能發(fā)揮積極作用，具有現(xiàn)代價(jià)值。

20世紀(jì)80年代以來，中國和世界的儒學(xué)研究有復(fù)興之勢(shì)。隨著歷史的向前推進(jìn)，人們對(duì)思想的反思日趨活躍，寂寞已久的孔夫子又漸漸得到國人和西方人的重視和肯定。出現(xiàn)這種形勢(shì)的國際國內(nèi)背景是，東亞地區(qū)，繼日本之后，有韓國、中國臺(tái)灣、中國香港、新加坡“四小龍”的經(jīng)濟(jì)起飛，已經(jīng)引起世界矚目。中國大陸自80年代改革開放以來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展亦十分迅速，備受世界關(guān)注。

孔子這位儒文化的祖先、世界級(jí)文化巨人，在他生前，并不那么富有，并不那么輝煌；在歷史的長河中，他卻使身后的歲月輝煌了。文化巨人，萬世師表，這一座無形卻巍峨的豐碑永遠(yuǎn)地矗立在我們面前。