校園廣場(chǎng)孔子雕塑

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及至漢武帝時(shí)代，獨(dú)尊儒術(shù)、扼殺百家。所謂“獨(dú)尊儒術(shù)”，實(shí)質(zhì)上是顛倒孔子的思想，把反極權(quán)的孔子變成了維護(hù)極權(quán)統(tǒng)治的附庸。董仲舒為了迎合封建統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)極權(quán)專制統(tǒng)治的需要，提出了以“三鋼”為核心的封建倫理理論。然而，事實(shí)恰恰相反：孔子說(shuō)的“忠”是針對(duì)君主而言，要求君主順天應(yīng)人，忠誠(chéng)于民；孔子說(shuō)的“孝”包括生育、教育、倫理；孔子說(shuō)的“仁”是君主必須要克己愛(ài)民；孔子說(shuō)的“禮”指的是“大禮-周禮”，而不是“曲禮-非禮”。有此可見(jiàn)，孔子所做的一切努力，就是希望人人有愛(ài)，君以仁義播四海，怎么能說(shuō)他是維護(hù)封建專制呢？中正銅雕-校園廣場(chǎng)孔子雕塑,校園廣場(chǎng)孔子雕塑價(jià)格,校園廣場(chǎng)孔子雕塑廠家，公司向來(lái)以“誠(chéng)信為本、質(zhì)量為魂、追求卓越、開(kāi)拓創(chuàng)新”為一貫宗旨。我們對(duì)產(chǎn)品精益求精、匠心獨(dú)運(yùn)，對(duì)客戶服務(wù)周到、信譽(yù)至上。重合同、守信譽(yù)，質(zhì)量?jī)?yōu)，價(jià)格優(yōu)，深受新老客戶好評(píng)。