從孔子雕塑談孔子教育思想
中國古代偉大的思想家和教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人——孔子的政治思想、學(xué)術(shù)思想和教育思想,是儒家最重要的經(jīng)典。孔子作為一個偉大的教育家,其教育思想至今值得引起我們重視和學(xué)習(xí),下面我們就從孔子雕塑來談?wù)効鬃拥慕逃枷搿?/span>
孔子認(rèn)為教育可以把社會的政治思想、倫理道德,傳播到民眾之中,從而對政治產(chǎn)生重大影響。《論語·為政》載“或謂孔子曰:子奚不為政?子曰:《書》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟?!┯谟姓?,是亦為政,奚其為為政?”這就是說,通過教育把孝順父母、友愛兄弟的風(fēng)氣傳播開來,就會影響政治。
孔子認(rèn)為教育是立國治國的三大要素之一,教育事業(yè)的發(fā)展要建立在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上?!墩撜Z?子路》中“子適衛(wèi),冉有仆。子曰:‘庶矣哉?!接性唬骸仁樱趾渭友??’曰:‘富之?!唬骸雀灰?,又何加焉?’曰:‘教之?!蓖ㄟ^冉有之問,孔子扼要地闡明了他的庶—富—教的施政大綱?!跋雀缓蠼獭钡挠^點(diǎn)表明,須先發(fā)展經(jīng)濟(jì),教育才能更好地發(fā)展,教育要受經(jīng)濟(jì)的制約。
孔子認(rèn)為治理國家不能只靠政令、法律,而要通過教育引導(dǎo)實現(xiàn)德政。他通過“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格”(《論語·為政》)表明:教育可以感化人,既使百姓守規(guī)矩,又使百姓有“羞恥之心”,形成道德信念的力量,收到德治的效果。
孔子對教育在人的發(fā)展過程中起關(guān)鍵作用持肯定態(tài)度。他在中國歷史上首次提出“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”。指出人的天賦素質(zhì)相近,打破了奴隸主貴族天賦比平民高貴、優(yōu)越的思想。孔子的“舉賢才”及整個教育思想都放在這種天賦平等的人性論基礎(chǔ)上,他盡力將教育推向平民,為其“有教無類”主張?zhí)峁├碚摳鶕?jù)。同時,孔子指出人的個性差異是后天作用的結(jié)果,充分肯定了教育的影響力,肯定了教育的必要性和可能性。