孔子雕塑敘說(shuō)孔子經(jīng)典名言
孔子在我國(guó)思想界有著舉足輕重的地位,在我國(guó)很多地方都以孔廟、孔子雕塑、孔子畫(huà)像等方式來(lái)紀(jì)念孔子做出的貢獻(xiàn),關(guān)于孔子很多的經(jīng)典名錄更是收錄在語(yǔ)文課本中。
“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!?,這句話可以說(shuō)是家喻戶曉,婦孺皆知,意思是:三個(gè)人同行,其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。
已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人,此句猶言自己想要站得住也要使他人站得住,自己欲事事行得通也應(yīng)使他人事事行得通。是以體現(xiàn)孔子所倡導(dǎo)的“恕”之道,亦即關(guān)于“仁”的實(shí)踐途徑與方法。以己所欲譬諸他人而成全之,系“恕”之高標(biāo)準(zhǔn),即從積極意義上實(shí)踐“仁”其低標(biāo)準(zhǔn)則是推己所厭及他人而不惡加,即從消極意義上實(shí)踐“仁”:(己所不欲,勿施于人),推己及人,察己知人,亦即承認(rèn)他人之價(jià)值,關(guān)心他人之生存與發(fā)展,從又一側(cè)面反映孔子思想的人道主義特征。
以德報(bào)怨,原文出自《論語(yǔ)·憲問(wèn)》:“或曰:‘以德報(bào)怨,何如?’子曰:‘何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德?!睉?yīng)用公正的、率直的、磊落的人格,正確面對(duì)有過(guò)失的和行為不端的人。而不是姑息養(yǎng)奸,縱容犯罪。
敏而好學(xué),不恥下問(wèn),出處自《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)第一十五》子貢問(wèn)曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之‘文’也?!薄胺踩诵悦粽叨嗖缓脤W(xué),位高者多恥下問(wèn)。故謚法有以‘勤學(xué)好問(wèn)’為文者,蓋亦人所難也??奏龅弥u為文,以此而已。”釋義:天性聰敏的人大多不愛(ài)學(xué)習(xí),地位高的人又多以下問(wèn)為恥。因此謚法中將”勤學(xué)好問(wèn)“謚為文,這大概就是人們的困難之處吧??奏瞿軌蛑u為文,也就是因?yàn)檫@樣而已。