孔子銅像傳播教育的重要性

孔子是我國(guó)偉大的教育家，在后世尊稱為萬(wàn)世師表、文圣人等等尊稱，孔子也是我國(guó)歷史上第一個(gè)開(kāi)創(chuàng)私塾的人，打破了奴隸主貴族對(duì)教育的壟斷，讓平民都能接受教育，孔子提出的因材施教的教育方案對(duì)后世影響非常的大，在很多的學(xué)校都建有孔子銅像傳播者孔子的教育方法。

《論語(yǔ)》我們上學(xué)的時(shí)候都接觸過(guò)，通過(guò)論語(yǔ)我們能夠從中了解到孔子的思想和教育方法，在論語(yǔ)中我們可以看出，孔子把教育放在非常重要的地位，認(rèn)為教育能夠把社會(huì)的政治、道德理論傳播到民眾之間，對(duì)政治能夠產(chǎn)生很大的影響，孔子認(rèn)為教育實(shí)立國(guó)的三大要素之一，教育事業(yè)的發(fā)展要建立在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上。

通過(guò)論語(yǔ)我們還能夠了解到，孔子主張教育的培養(yǎng)是道德文化傳播，他明確提出作為一個(gè)“君子”，一要能“修養(yǎng)自己，保持恭敬謙遜的態(tài)度”，即要有“德”。二要有“使親族朋友以及老百姓都得到安樂(lè)”的治國(guó)安民之術(shù)，即要有“才”。君子德才兼?zhèn)洌缘聻橹鳌?/span>

我們?cè)趶目鬃咏逃膬?nèi)容來(lái)看，包含了禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)等“六藝”，通過(guò)這些我們能夠看出，孔子的教學(xué)內(nèi)容分為三部分道德教育、文化知識(shí)和技能技巧培養(yǎng)，這三個(gè)方面，從教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)，以及社會(huì)需要和個(gè)人人格形成看，是初步完整化了的。這是孔子在教學(xué)內(nèi)容發(fā)展史上的貢獻(xiàn)。值得注意的是，孔子對(duì)這三方面不是等量齊觀，他把道德和道德教育放在首位，為三者的重心，也是孔子教育思想的核心。

孔子的一生都在從事教育行業(yè) ，不僅言傳身教用自己的模范行為去感染學(xué)生，更與學(xué)生建立了良好融洽的師生關(guān)系，在教育行業(yè)可以說(shuō)是教育典范，也是在當(dāng)今教育事業(yè)上努力奮斗的目標(biāo)。