設(shè)立孔子銅像是弘揚(yáng)孔子文化的一種表現(xiàn)

        孔子文化是我國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，是我國傳統(tǒng)文化中最深刻、最完整、最普及，感染力最強(qiáng)、凝聚力最大的思想體系。

        孔子文化物質(zhì)建設(shè)包含兩部分：孔子銅像和“子曰”廣場?？鬃鱼~像坐落于“子曰”廣場西側(cè)；“子曰”廣場四周，豎立八塊刻著《論語》經(jīng)典名句的石碑；廣場東西兩側(cè)立著兩塊泰山石，東側(cè)的一個(gè)鐫刻著習(xí)近平主席的寄語“國無德不興，人無德不立”，西側(cè)的刻著“志道，據(jù)德，依仁，游藝”儒家經(jīng)典名句。學(xué)生每日仰敬圣賢，以他的智慧與人格為標(biāo)尺，丈量自己的進(jìn)步與成長；在學(xué)習(xí)和自省的過程中，時(shí)刻不忘孔子倡導(dǎo)的“恭、寬、信、敏、惠”的處世治學(xué)原則，并以此作為師生立人立業(yè)的基座，立志于為己修身，為國修業(yè)。在孔子形象主題感召下，學(xué)校開展經(jīng)典誦讀，修德養(yǎng)正，增長涵養(yǎng)，提高境界，讓學(xué)生在良好的人文環(huán)境中健康成長。

        在現(xiàn)代社會(huì)中，以孔子文化思想為核心的儒家思想已經(jīng)深入人心，對(duì)人類社會(huì)的影響是巨大而深遠(yuǎn)的，已經(jīng)深深影響著人類個(gè)體的身心修養(yǎng)、人際交往、建設(shè)家庭和國家治理等各方面。在物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)，孔子思想中的的“仁義禮智信”等觀念就像一股清流，隨著時(shí)間的積累融入到了中華民族兒女的血液之中，已成為人們修身齊家的標(biāo)準(zhǔn)，這也充分說明孔子文化思想并未因時(shí)代的變遷而失去其偉大的價(jià)值，仍然有著重要的現(xiàn)代意義。

        孔子文化思想為現(xiàn)代人的人生設(shè)計(jì)樹立了標(biāo)高。孔子不僅是一個(gè)偉大的思想家，也是一個(gè)實(shí)踐者