千年孔子 萬(wàn)世師表--孔子雕塑

根據(jù)古籍記載“孔子長(zhǎng)九尺六寸，俗謂長(zhǎng)人而異之?！薄皽囟鴧?，威而不猛，恭而安。”這兩句應(yīng)是孔子形象的最早記載?，F(xiàn)在人們看到的夫子形象則是唐吳道子的先師行教像。然惜乎唐人作畫(huà)，不知夫子之時(shí)無(wú)叉手之法，竟以叉手誤作先秦之“拱手”?？鬃訛槭?，列為貴族。雙手相拱，乃士相見(jiàn)禮，表示虔誠(chéng)恭謙之意。而劍，在當(dāng)時(shí)則是士以上階層所必佩之物，同時(shí)更是儒家元典里尚武精神的形象寫(xiě)照。

歷史上多種多樣的孔子形象無(wú)外乎有二：一是萬(wàn)世帝王之師。政統(tǒng)的合法性必須要在千年道統(tǒng)的“認(rèn)可”之下，故而歷代帝王均莫不禮敬先師、尊崇圣學(xué)，給夫子以冕旒章服，夫子的這種形象就是人為政治化了的一種廟堂威嚴(yán)；除此之外，還有另一種夫子形象則是儒家孔子布衣長(zhǎng)者。孔子在儒家、在士子心中是一位德高望重的敦厚長(zhǎng)者、教書(shū)先生，更是中國(guó)千年的萬(wàn)世師表、道德文章。

孔子生前相貌如何，今人已無(wú)從得知。據(jù)傳夫子身后，子貢墓廬之時(shí)曾以楷木雕刻孔子雕塑，以寄托對(duì)夫子的追思之情。然經(jīng)考證，此為宋代之作；孔子是人而非宗教的神，這位雙手相交、面目慈祥的謙謙老者，在世代百姓心中始終是一位平實(shí)布衣，他所追求的無(wú)非就是希望人能像個(gè)人的樣子、家能像個(gè)家的樣子、國(guó)能像個(gè)國(guó)的樣子。他早已告訴了人們判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)、他為世界文明所尊敬、他所開(kāi)創(chuàng)的文化更是是中國(guó)的國(guó)魂之所在。這位永遠(yuǎn)穿越時(shí)空的老者，他是中國(guó)文化的底蘊(yùn)和代表，是中國(guó)文化精神與思想意識(shí)的奠基者，以他為代表的儒家價(jià)值體系，影響中國(guó)民族至深、至遠(yuǎn)、至巨。