有的孔子雕塑有佩劍是怎么回事？

以仁愛(ài)著稱(chēng)的孔子，常常是以一種溫恭儉良的文雅形象示人的，人們鑄造的孔子雕塑也是溫文爾雅的形象。但在我們看到的一些雕像或是畫(huà)作上，孔子是以腰間佩一柄寶劍形象示人的，這到底是怎么回事呢？關(guān)于孔子佩劍這個(gè)事，我們只能結(jié)合孔子所處的時(shí)代里去追溯一些究竟，再以此判斷孔子佩劍的可能性有多大。

不妨先從孔子所處的環(huán)境看。春秋時(shí)期因戰(zhàn)事頻繁，幾乎是全民皆兵，男性青壯年更是耕戰(zhàn)合一，孔子周游列國(guó)時(shí)，正好是在大戰(zhàn)小戰(zhàn)不斷的動(dòng)蕩年代，一個(gè)手無(wú)縛雞之力的儒者要順利地實(shí)現(xiàn)周游列國(guó)，那么為防身而佩劍就是孔子最自然不過(guò)的選擇了。所以我們看到有些孔子銅像是由佩劍的，這也是有歷史依據(jù)的。在一方面從孔子辦學(xué)的教學(xué)內(nèi)容看，“六藝”中有禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)，其中射與御都屬當(dāng)時(shí)軍事方面的作戰(zhàn)才能，在文事武備的思想下，孔子會(huì)佩劍也很有可能的。

劍被稱(chēng)為“百兵之君”;君即為君子之義。古時(shí)文人學(xué)者都講究配劍，一方面劍可用來(lái)防身，另一方面則可健體。況且劍本身亦有文武之說(shuō)，劍抦配帶有穗狀劍袍的為文劍，武劍則無(wú)。如此看來(lái)，孔子佩的劍自是為文劍無(wú)疑。這也就能解釋有些孔子銅雕塑上會(huì)有佩劍了。