孔子出生之謎是“夢生”還是“野合”--孔子雕塑

     中國封建社會(huì)綿延幾千年，孔子作為儒家思想這種封建統(tǒng)治思想的創(chuàng)始人，受到歷代統(tǒng)治者的加封，頭銜眾多，成為萬世師表。各大校園紛紛擺放孔子雕塑，用以紀(jì)念孔子這位所有人的老師?？墒牵鳛閭ゴ蟮乃枷爰?、教育家的孔子的出生情況如何呢?這個(gè)問題頗為引人注目。
關(guān)于孔子的出生情況，現(xiàn)在的史書多是一筆帶過，模糊不清。但是孔子作為萬世師表深受人們的尊敬，所以就有了孔子銅像，孔子石像。那么孔子的出生情況是怎樣的呢？目前學(xué)術(shù)界有以下三種觀點(diǎn)：  第一，“野合”而生?！耙昂稀敝猿闪?，是因?yàn)榭鬃又甘辶杭v年老而母親顏征年少，故兩人結(jié)合不合禮儀。第二，祈禱而生。這種觀點(diǎn)的神話色彩濃厚，說孔子的母親在尼丘山和他父親一起祈禱，感動(dòng)黑龍的精靈而懷上孔子。第三，夢生。這與上一種說法一樣出于讖緯書中，帶有明顯荒誕的迷信色彩。因?yàn)槿绻辉诔錾鷨栴}上故弄玄虛，使之與凡人不同，以尊其為神，孔子就不能成為“圣人”，他的觀點(diǎn)主張又怎能為世人信奉呢?
     在這幾種說法中，“祈禱而生”與“夢生”這兩種說法固然不足為信，就“野合”這種說法而言，究竟該如何解釋，也還沒有定論，但不論怎樣，盡管孔子主張“非禮勿視”、“非禮勿動(dòng)”，但是極有可能孔子自己就是個(gè)“非禮”的產(chǎn)物。不管孔子的出生是什么情況，人們還是像以前一樣尊敬孔子，現(xiàn)在好多國家的成立了孔子學(xué)院，孔子銅雕塑也走出了國門。